溢号的确定主要依据死者生前事迹以及当时社会的道德规范。《襄公十三年》载楚共王虽有遗命希望用共,然仍需大臣商榷确定他的溢号。此外,诸侯溢号也可由周天子命名,以示王宠...
随着时间的推移,我国陵墓形态由安葬逝者遗体、陪葬物并进行祭祀的陵墓建筑发展成为将遗体火化成骨灰存于容器,安置于约型陵墓建筑。当前,为了满足时代的需要,推进我国绿色...
(二)遗体的新型处理方式 在2011年10月31日凌晨的前两分钟,菲律宾一个孩子的出生,象征了全球人口过70亿大关,也意味着世界上每天都面临着20万人的去世。环保的殡葬方式不仅要满足...
汉代厚葬风靡社会,生活在这个时代的人充满希望、追求和幻想,人间流行的一切都希望身后拥有。这就为画工施展才华开拓了墓室空间。由于墓室的装饰比较普遍,就象现在大家装修...
明代(5-15条)相关文献只有4种,后者基本上是对始著文献的抄录。火葬比元代更盛,其影响东至罗雄、曲靖(今云南罗平、曲靖一带),东南至维摩州(今云南丘北、砚山一带),北至宝山州...
在中国新石器时代文化中,大汝口文化同样发现或断头葬。西夏侯M11墓主身首分离,二层台上有三节颈椎,显示被砍头致死. 结合民族学资料,我们认为这可能是当时猎头习俗在墓葬中...
封建社会等级森严,上层统治阶级掌握着国家的经济命脉,新的社会风俗往往由他们而兴。统治阶级墓中的随葬品,极其奢侈,凡铜器、漆器、珠玉、珍宝等生前享用的,死后都要带进...
战国中期以后,在塔儿坡的腰坑内发现陶釜、陶壶,日常生活所使用的陶器,在陕西地区腰坑中尚是首次发现, 海湾园 亦是唯一的范例。这表明腰坑的性质己发现根木改变,其己经从...
居庙堂中间,有镶嵌珠玉的檀香木塔,外形似喇嘛塔。解放前该庙平日关闭,仅在农历春节前后开放半个月,在美岱召内各种建筑中,它既不是专门供奉佛、菩萨的殿堂,也不是阿勒坦...
调查时,只见布赫老师走走停停,指指点点,一会抬头凝望,一会低头盘算,显现出文博老前辈的执着与耐心。时间一分一秒地过去,在我的共同努力下,终于在沙梁的东侧近坡下位置...
这些由相关行政法规规定的基本丧葬仪式程序是适用于每个逝者的,甚至大部分普通逝者的告别仪式中都省略了致悼词的环节, 海湾园 主要进行默哀和瞻仰遗容两个步骤。喇叭、琐呐...
人们根据这种理论指导并结合一些特殊的经验和五行相生相克思想,在现实的墓葬中实践着风水文化。南朝宋武帝刘裕父亲的墓葬在丹徒侯山,这大约是刘裕本人或占墓者选择的。有一...