溢号的确定主要依据死者生前事迹以及当时社会的道德规范。《襄公十三年》载楚共王虽有遗命希望用共，然仍需大臣商榷确定他的溢号。此外，诸侯溢号也可由周天子命名，以示王宠...

随着时间的推移，我国陵墓形态由安葬逝者遗体、陪葬物并进行祭祀的陵墓建筑发展成为将遗体火化成骨灰存于容器，安置于约型陵墓建筑。当前，为了满足时代的需要，推进我国绿色...

(二)遗体的新型处理方式 在2011年10月31日凌晨的前两分钟，菲律宾一个孩子的出生，象征了全球人口过70亿大关，也意味着世界上每天都面临着20万人的去世。环保的殡葬方式不仅要满足...

汉代厚葬风靡社会，生活在这个时代的人充满希望、追求和幻想，人间流行的一切都希望身后拥有。这就为画工施展才华开拓了墓室空间。由于墓室的装饰比较普遍，就象现在大家装修...

明代(5-15条)相关文献只有4种，后者基本上是对始著文献的抄录。火葬比元代更盛，其影响东至罗雄、曲靖(今云南罗平、曲靖一带)，东南至维摩州(今云南丘北、砚山一带)，北至宝山州...

在中国新石器时代文化中，大汝口文化同样发现或断头葬。西夏侯M11墓主身首分离，二层台上有三节颈椎，显示被砍头致死. 结合民族学资料，我们认为这可能是当时猎头习俗在墓葬中...

封建社会等级森严，上层统治阶级掌握着国家的经济命脉，新的社会风俗往往由他们而兴。统治阶级墓中的随葬品，极其奢侈，凡铜器、漆器、珠玉、珍宝等生前享用的，死后都要带进...

战国中期以后，在塔儿坡的腰坑内发现陶釜、陶壶，日常生活所使用的陶器，在陕西地区腰坑中尚是首次发现， 海湾园 亦是唯一的范例。这表明腰坑的性质己发现根木改变，其己经从...

居庙堂中间，有镶嵌珠玉的檀香木塔，外形似喇嘛塔。解放前该庙平日关闭，仅在农历春节前后开放半个月，在美岱召内各种建筑中，它既不是专门供奉佛、菩萨的殿堂，也不是阿勒坦...

调查时，只见布赫老师走走停停，指指点点，一会抬头凝望，一会低头盘算，显现出文博老前辈的执着与耐心。时间一分一秒地过去，在我的共同努力下，终于在沙梁的东侧近坡下位置...

这些由相关行政法规规定的基本丧葬仪式程序是适用于每个逝者的，甚至大部分普通逝者的告别仪式中都省略了致悼词的环节， 海湾园 主要进行默哀和瞻仰遗容两个步骤。喇叭、琐呐...

人们根据这种理论指导并结合一些特殊的经验和五行相生相克思想，在现实的墓葬中实践着风水文化。南朝宋武帝刘裕父亲的墓葬在丹徒侯山，这大约是刘裕本人或占墓者选择的。有一...